“三教归一？”
袁青杞愕然了片刻，眼神变得锐利起来，道：“大将军当真？”
徐佑笑道：“不必紧张，玄机书院只是为三教提供一个辩诘交流的地方，并不会动用任何辩诘之外的权术来强行整合，何况有宁祭酒在，就算我有这个心，也没有这个胆量……”
正如陆令姿所言，徐佑的信誉向来极好，他做出的承诺，不管是敌人还是朋友都很放心。袁青杞好看的眸子再次变得柔和，似笑非笑的道：“是吗？我怎么听人说，你可是胆大包天的很呢！”
徐佑叫屈道：“谁诬蔑我的？祭酒，我这人向来老实，老实人容易受欺负，那些小人欺负我的话，千万信不得！”
袁青杞噗嗤失笑，如梅花盛开于寒雪之中，又如漫天星光璀璨了大地，让人瞬间陷落在那美不胜收的意境里。
“德性！”
徐佑突然想起后世很流行的那句情话：你的笑容里没有酒，可我为何醉的人事不省，刚思索着这样调笑是不是不太好，袁青杞却不再搭理他，轻抬yù_tuǐ迈过院门。
首先入目的是一座照壁，也就是俗语祸起萧墙之内的“萧墙”，普通的堆砌，简单之极，没有白玉须弥座，没有精美的花卉鸟虫砖雕，也没有歇山顶和斗拱，只用红漆篆刻着四个醒目的大字：
达者为师！
作为两世为人，科学技术是第一生产力的认知深入骨髓，科学精神则是科学技术的灵魂，然而什么是科学精神？科学不是信仰，不能迷信权威，科学是在不停的质疑和探索中实践出来的符合当时社会文化职能的一种形式，而这种形式就叫做科学精神。
简而化之四个字：怀疑一切！
哪怕是这个礼崩乐坏、风气大开、各种思潮激烈碰撞的乱世，徐佑也不敢堂而皇之的把这四个字列为玄机书院的治院之本。君权神授要不要怀疑？三纲五常要不要怀疑？以孝治国要不要怀疑？随便被人搞一搞，书院都办不下去。
所以徐佑退让半步，不能宣扬怀疑一切，但至少要保证玄机书院的学术独立。学术在本质上必然是独立的、自由的，不能独立自由的学术，根本上不能算是学术。然而儒学要卖与帝王家，佛学也说不依国主，则法事难立，道学起，道：“大毗婆沙，沙门和天师道势不两立，今日请宁祭酒来此，敢问为了何事？”
徐佑还没来得及解释，又一僧跪地痛哭，道：“天圣法难皆因天师道而起，诸寺湮灭，不可目见，师尊被乱兵刀斧加身，刮尽骨肉而死，凡沙门尚有一息存者，见天师道众，当如仇雠，彼死我亡，不共戴天！”
徐佑任由两人喊的慷慨激昂，施施然倒了杯茶。智现虽然也不解徐佑把袁青杞推出来的意图，但他对徐佑有着强烈的个人崇拜，认为此举定有无穷玄机，只是他看不透而已，使了个眼色，师弟智见立刻站了出来，斥道：“天圣乃元凶僭越的年号，今新主继位，岂可再提天圣？况且大毗婆沙早有明断，佛无末法，何来的法难？”
“智见，你到底是和尚，还是道士？我看你的佛经读成了三天正法经，不如还俗去吧！”
“如是我闻，万法皆成，三藏十二部经，贯通佛法与世间一切法。区区三天正法经，岂有遗漏？你以为我是道士，以为我的法是三天正法，实则还不懂‘如是我闻’四字，差之远矣，切莫复言！”
接下来徐佑大开耳界，和尚果然是精通因明学的辩论达人，舌灿莲花，不带半点污秽，若不是为了正事，听上一夜也不会觉得厌烦。
徐佑轻轻拨动茶杯的盖子，发出清脆的低鸣，智现心领神会，站出来道：“别争了，大毗婆沙面前，有尔等争辩的余地吗？且细听法旨，再发声不迟！”
众人闭嘴，就算心有不服者，也不敢真得触碰徐佑的虎须。若大毗婆沙的威慑还不够，加上朝廷新上任的大将军，所营造出来的压力，远比一加一等于二的效果大无数倍。
徐佑淡淡的道：“沙门自天竺时，已有二十多个派系之别，后来佛陀涅槃后第一次结集，又分了上座部和大众部，再后来是大乘和小乘，大乘又分空宗和有宗……佛法东渐之后，仅仅从般若经就分化出如今的六家七宗……无非对佛法的认知不同，可六家七宗都是沙门同道，诸位可有异议？”
这谁敢有异议？
徐佑轻而易举的堵住了所有人的嘴，微微笑了起来，道：“天师道亦是同理，孙冠要灭佛，那是他的邪见，自然是沙门仇雠。可宁祭酒却并不赞同孙冠的所作所为，她孤身前来，已经足够表明了诚意，诸位法师不如先听听她怎么说？”
满院皆惊，甚至比刚才听到宁长意的身份时更加的震惊！
若是照徐佑所说，宁长意无疑是背叛了师门，正式和天师道决裂！