第1086章我不入地狱谁入(2)
金军先后两度给了红袄寨危难。去年，令红袄寨的地盘分崩离析，今年，令红袄寨的人心支离破碎。
人心的分裂，是空中解体，今年比去年更危险。红袄寨若是自己都分派敌对，如何能与金军抗衡，一两年，百十年？
当年短刀谷也曾一盘散沙，父亲初入川蜀，显然也遭遇了同样情景，所以父亲耗了十余年时间，将那些党派全都整合，如此方能一致对外。
父亲他，必然对拉帮结派深恶痛绝，但汉人自古就习惯了勾心斗角如何杜绝，因此父亲在世之时，竭尽全力才以他一人之力制衡了诸多重要势力，须知他在世时短刀谷义军再如何动荡都没比得上他死后那般崩坏。
可惜，父亲为了消灭党派之争却自身成党，终得到的报应是，在他去世后，屈服了多年的各大家族全部都以他为唯一的攻击对象……却有什么遗憾，生前事和身后名，自是前者更重要。
腊月廿八杨鞍叛变后他知道，如今轮到他林阡，将红袄寨里的各种势力整合。但情境与父亲当年也有所不同——现在的红袄寨，并没有确切的派系之分：杨鞍党中必定有未叛变红袄寨将士的亲人，未叛变红袄寨将士本就是杨鞍党的兄弟，表面两方对峙，内在盘根错节——
但盘根错节，却也是各自结党的征兆，甚至更加复杂更加严重。虽然阡始终不相信有关杨鞍的权位之说，但权位之说出了头总是有害；有一个人叛变，下面就有人将会叛他，由上而下无数岔路无数枝节……杨鞍党平级将有刘二祖党，吴越党，而杨鞍党以下，谁说不会有王琳党，李思温党，史泼立党？如此，必然走向粉碎……
趁当时权位之说才只出现苗头，他必须将红袄寨逆转回一个整体，“绝不受迫于形势，而该利用此情此境。”
要如何逆转？首先，就要找到一份可以击败私欲的凝聚力。
从前，红袄寨得以凝聚，靠的是手足情袍泽谊，然而伴随着最提倡兄弟义气的杨二当家叛变，红袄寨进入了这样一个特殊时期，有人摒弃了情义，有人迷失了自己，有人眼红了权力，总之不再相信那些最根本的东西。既然情义暂时凝聚不住他们，林阡唯一的方法就是将未叛变红袄寨握牢在手，而同时对杨鞍党能收回多少便是多少——
就趁着未叛变的红袄寨对他有个人依赖，而将他自己树立成最大的精神象征。而对杨鞍党则恩威并施，将他们接二连三地镇压或招降，令他们的忠心或畏惧，都实打实地、或服服帖帖地，凝聚到他一个人的身上。
史泼立是第一个由他靠拢的人，尽管史泼立当时并没有意识到他不是胁迫、而是收回。史泼立之后，就是李思温、王琳这些，与杨鞍隔开在摩天岭两侧的叛将，战事驱使，别无选择，直到今时今日，阡俨然一直在实施，包括刘全在内。
“最后若决定谁回归，他们都需是同时回来。”阡不容许任何人被为渊驱鱼——杨鞍党？或刘二祖党？吴越党？都别分家了，都做我林阡的党羽吧。
他也相信，这段时期内，红袄寨的这些人物，在抗金大势环绕下，谁都会有彻底清醒的时候。
是的，和父亲的做法一样。他决心的第一刻，就已经那么做。
纵然他一声清啸换来的是万千沉默，但若是连他都没动作，红袄寨就全完了。
到这一步，阡做的都和林楚江当年一样。
但阡的拯救，却将止于这一步。就像阡远程操控战局、却需要当事人自己打。他只负责整合，整合后的路，还要靠兄弟们自己走。毕竟他们不是林家军，而是红袄寨，不能一直视他为核心——
那个制衡着邪恶私欲和零碎党派的绝对力量，短暂是他林阡自身，但不会停留于他，将通过他过渡到“兄弟之情”与“抗金之念”。抗金之念俨然回来了，待收回这个破坏了兄弟之情的杨鞍，就是那最理想、最完美的状态。他对徐辕说过，最理想的状态既然存在，为什么不去努力达到它呢。
然而这条路空前艰难，难到正邪难辨，清浊难分。
短刀谷的内乱历历在目，父亲的经历尤其惨痛，林阡甚至已经预见到日后的骂名和罪责，却想不到越野山寨的教训和黄掴的离间，使杨鞍过早地、片面地将他想岔——
谁能料，最不了解他的人竟成了鞍哥呢。日后的骂名和罪责，是鞍哥最先提出来的？争如林楚江不可能想到关乎党派之争最反对他的人是徐子山（注：徐辕父）。
杨鞍质问林阡的那时那刻，恰处于这个由他身上过渡到兄弟之情的节点。任何人，理解只差一点，就真会误解他在吞红袄寨。
可叹盟军和红袄寨的交融，在鞍哥那里，阡还来不及完全证实。只让鞍哥看见了，腊月廿九叛变的后果以及帅帐相杀，竟演示出了盟军借着叛变之罪对红袄寨的倾轧……
鞍哥诋毁中的一切，换个角度可以尽数成立——没错，现在都还是林阡党羽吧？
没错，在妙真刘全澄清事实之后，林阡已经与徐辕商议如何处治杨鞍，就是指阡已经介入了红袄寨了。那日与鞍哥重相见，林阡率领着所有兵将到场，俨然就是红袄寨的寨主。难怪杨鞍会说，我宁愿这是示威，也不愿这是示好。
他那时没反驳杨鞍，其实就是在等答复，如果所有人都跟杨鞍一样的想法，那他的计划失败了，失败在最不该失败的时候，红袄