“你这老夫子，再替朕吹下去就功盖三皇，德超五帝了。”朱怡成听了一耳朵的马屁话，虽然很是受用，但他也不会当真，当即哭笑不得地打断道。
汪景祺顿时一笑，正色道：“臣说的都是实话，皇爷此举功在千秋，之前皇爷让臣写的那些文章用意臣自然清楚，如臣猜的不错，皇爷如今打算迁民新明？”
“你倒是聪明。”朱怡成被猜中了心思也不恼，何况他对汪景祺话中所提出的新明一词到是有几分动心。现在，北美那边有称新大陆的，也有叫新世界的，或者就像朱怡成心中习惯称之为北美的，但新明一词倒是从来没有人说过，汪景祺这句话提醒了朱怡成。
中华文明和西方文明不同，自周朝以来，周公旦弄出了一套受命于天的理论，周王又被称为天子，以代天牧民。秦始皇统一天下后，实现了真正的大一统，而到了汉朝时，分封制基本瓦解，权利归于中央，从而一直至今。
所以，相对西方文明的分封结构，中国一直处在大一统的构架下，所谓普天之下莫非王土率土之滨莫非王臣，这种观念早就在所有华夏人的心中根深蒂固。
正是因为这样的原因，中国的版图不断扩张，再加上汉文化的包容兼收和同化，基本上拿下来的领土都成了中国的土地，而上面的人民也成了华夏民族的一员。这些，都和西方文明的殖民主义有着极大的区别，对于欧洲人来讲，海外领地只不过是殖民地，所起的作用只是用来为本土所服务的。
这也是西方文明到了一定程度时，海外领地同本土之间的矛盾越来越深，这种矛盾其实从一开始就注定会产生，因为殖民主义的性质就导致这种矛盾的不可避免，一旦本土无法对海外领地达到完全控制的程度时，那就是殖民主义开始崩塌的时候了。
这些，对于中国人来讲是不可思议的，这就是东西方文明的不同。大明向外扩张，这种扩张实际上和西方文明的殖民扩张是两个概念。大明不会用殖民那一套去对付海外领土，对于大明来讲，海外领土也是领土，同神州大地是一样的，而在海外的子民同样也是大民的子民。
新明，这个词是贴切的，在这时候朱怡成可以说已接受了对于新大陆于新明的称呼。当然了，这只不过是一个称呼而已，对于大明来讲，海这边是大明，海那边同样也是大明，两者并没有区别。
“潘梦园同朕说了，新明需要迁民，而且是越多越好，只有达到一定程度的人口，我大明才能牢牢控制住那片地方。”朱怡成点点头，当即说道：“但我大明的百姓历来恋乡，讲究的是落叶归根。如非特殊情况，谁肯背井离乡？强制迁明，甚为不妥，故朕招你过来商议一下，对此你有何见解？”
汪景祺听到此话顿时一振，虽说他在朝中颇受朱怡成重用，在朱怡成身边摇旗呐喊的角色罢了。
但这一次，朱怡成一没有上朝会讨论此事，二也没有让军机处来处理这事，而是找到了汪景祺，这意味着什么？以汪景祺的聪明，他一瞬间就明白了，心中更有莫名的兴奋。
稍微想了一下，汪景祺这才开口道：“之前皇爷让臣宣传新明，其目的就是为了迁民做准备。而且今日皇爷又特意屈尊亲自迎接远航舰队归来，如今南京城中对于新明之事更是热烈无比，如臣料的不差的话，此消息用不了多久就能传至大江南北，到时候皇爷只需放出风来，自然会有些人对去新明有所兴趣。”
“当然，皇爷刚才说的极其在理，我大明百姓历来恋乡，愿意背井离乡毕竟是少数，这些年海贸大兴，商业发达，这才有利益驱使百姓从乡间走出，或去他地，或冒险海上。所以臣觉得可以效仿此事，再加以利诱之，所谓天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往，就算是平头百姓也会做升官发财的梦，何况新明的确有厚利可图。”
朱怡成微微点头，汪景祺这些话说的没错，这些朱怡成也想到了，接下来宣传部会对新明进行大力宣传，同时鼓吹新明的富饶，尤其是在新明发现金山银山的事一旦披露出去，那些想发财想的眼珠子都红了的人肯定会有不少人愿意去。
汪景祺继续道：“除此之外，普通老百姓朝廷也可以对于许诺，比如说给予一定的土地和安家费用，同时免除一些比例的钱粮等等，这又可以招揽一批人。再加上那些商人，在利益驱使中更不会袖手旁观。”
“你说的有几分道理，不过朕觉得还不够。”朱怡成听到这叹了口气，汪景祺的点子虽然不错，可依旧还是在圈子里转，没有脱出原有的范围。依靠这些手段，的确可以有不少人去新明，但是中国人中聪明人实在是太多了，用看不见的利益去诱惑他们远去万里之外安家，真正能下决心的人恐怕不会太多。
汪景祺沉思了片刻，又道：“皇爷，臣还有三策。”
“说！”
“第一策，皇爷可以罪人远充海外，以填新明。”
这建议有些意思，朱怡成马上就想到了当年英国在澳大利亚流放罪犯的情况，汪景祺这个建议不错，实施起来也没什么后果。
“第二策，皇爷可从流民中挑选部分送往新明。”
流民，这个词在前明的明末可是大大有名，实际上汪景祺所称的流民和明末的流民有着区别。在大明的统治区域，真正的流民并没有，他所说的流民是大明从满清手里打下的几个省份，或者各