1969年的一天中午，西藏林芝县布久村的个小伙子到村外不远处的原始森林山坡上砍柴，当他们四散开来各自砍柴时，一个“野人”突然出现，将二十五岁的强巴一阵风似的给掠走了。强巴促不及防，看到一个浑身长毛的怪人来到他的面前，伸掌拍了拍他，当时吓得一阵昏眩，什么也就不知道了。当他苏醒过来时，发现自己已躺在了一个可容纳七八个人的山洞里。
母“野人”看他醒来，嘻笑着看他，两只粗糙的手握着不少野果子，不时地朝他摆动，意思叫他吃，并一只手拿着野果子送到他嘴边。强巴既惊又怕，不敢吃，也吃不下，索性闭上眼睛，不理睬母“野人”。
母“野人”出洞前，总要对着强巴友好地笑了笑，出了洞，又总要把洞口用大石头给堵上，防止他逃跑。一连几天过去了，强巴看母“野人”对他如此友好亲热，没有杀害他的意思，惊恐的心渐渐松弛下来，不在害怕，才感到了饿，饥肠辘辘，实在难以忍受，为裹腹，能活下来，便饥不择食地吃了母野人送给的野果和生肉，才没有饿死，天长日久，也逐渐适应了和那母野人的生活。
后来，他对母“野人”没有了戒备之心，反正是死是活在其一念之间，为能苟且偷生，留得以后逃跑，也只有顺从母“野人”的摆布，听从于她，若是惹怒了她，她会置他于死地，就像是拈死只蚂蚁那么简单，为此，他也会卖乖的冲着她笑，心想只要你不杀我，我什么都可以依从你，做到忍辱求全，留得青山在，不怕没柴烧，天长日久，总能找到逃跑的机会。
在此期间，他被母“野人”拉住手臂，搂抱在其赤身的怀里，用手摆弄着他的那，待充血长大坚硬后，与他交媾在一起，如此过起了夫妻的生活。两年后，母“野人”生下了一个雄性小“野人”。小“野人”地哭叫声，既像强巴小时候的哭声，又像现在的“野人”的腔调。
功夫不负有心人，后来强巴终于找到了逃跑的机会，给逃了出来，当时已是不大会说话了，几乎是赤身，头发长得披散在肩上，胡子拉茬的，活像个“野人”，当然，随着时间的推进，在医院的治疗下，渐渐恢复了人的生活，说出了以上的回忆。
1972年的藏历9月，有一行人路过定日县卡达区的一片密林时，其中一人因解手落在了队伍的后面，队伍转过一个山嘴处，仍不见那个人跟上来，便立即派人回去寻找，却没见那个人的踪影。此后，他们多次派人查找那人，均无下落，音信皆无，生不见人，死不见尸，疑为是被土匪暗杀，或是被什么野兽给吃掉了。
过了数月，一队解放军战士巡逻到叫曲阿拉山的悬崖下，忽听到山腰处有人呼喊，循声望去，发现50多米高的陡峭山崖上有一洞穴，喊叫声就是从那个洞穴中传出来的。洞穴四面无路可通，只能攀缘树枝或藤葛飞荡过去才能接近洞口。
解放军战士为救那个在洞穴中喊叫的人，便想尽办法攀登而上，未待接近洞口，由于洞穴里的人求救心切，便一跃而下，不慎落到崖石上，当场摔死。大家围上去看，发现他就是几月前因小便落下队伍的神秘失踪者。他的身上衣服已经是破烂不堪，手和脚用兽皮给捆住，洞穴下有不少兽骨，像是吃光了肉从洞口扔下来的骨头。
这时，洞口出现一个“野人”全身有毛，长发，很大，是个母“野人”，它见此情景，荡着藤条迅速而敏捷地逃跑了。大家为之揣测，这个死者，就是被那个母“野人”给绑架到山洞的。人们给他穿好衣服，为让死者入土为安，就地把他给埋葬了。过了一段时间，他们巡逻又路过那个地方，发现他的尸体已被挖出，衣服被撕得稀烂。
李百惠听他所说的野人绑架奇闻，面颊上浮现出一丝让人难以觉察到表情，是听到了野人绑架的奇闻感到不安，或是她的心中另有什么打算，只有她自己心里清楚。她暗暗地看着李剑，不由得扪心自问，野人绑架……